Iată o viziune din interior asupra acordului public din 2016 al sinoadelor mincinoase de la Chambesy si Creta privind UNIREA bisericilor, sau mai degrabă a ereziilor.

Dezvăluiri asupra acordului public din 2016 al sinoadelor mincinoase de la Chambesy si Creta privind UNIREA bisericilor, sau mai degrabă a ereziilor

Șeful cultului greco-catolic, Sviatoslav Shevchuk, a împărtășit un plan de unire a cultului uniat și a noii structuri schismatice religioase ucrainene.

Răspunzând la întrebarea jurnaliștilor de la „RBC Ucraina” despre unificarea papistasilor uniati cu noua structura schismatica religioasa ucraineana, Sviatoslav Șevciuk s-a referit la programul deja existent de unificare a bisericilor, care a fost deja realizat anterior între cultul papistas și Biserica Ortodoxă la nivel ecumenic, la Adunarea Ecumenista din 2016.

Și, de asemenea, a subliniat că procesul de unificare astăzi este împiedicat doar de faptul că noua structura schismatica religioasa ucraineana nu este încă recunoscuta de Bisericile Ortodoxe și, prin urmare, pentru a nu speria publicul ortodox, trebuie să așteptăm un pic până la unificarea oficială CARE A FOST FĂCUTĂ DEJA în spatele scenei și pe hârtiile sinoadelor mincinoase din 2016!

Sviatoslav Șevciuk a asigurat că de îndată ce noua structura schismatica religioasa ucraineana va fi recunoscuta de toate Bisericile Ortodoxe Locale, adică de Biserica Ortodoxă Ecumenică, atunci separarea dintre cultul papistas și Biserica Ortodoxă va dispărea solemn, iar unificarea TUTUROR Bisericilor Ucrainene într-una singură va avea loc imediat.

O comisie separată pentru dialogul ortodox-papistas a avut loc ultima dată în 2007, și și-a început activitatea în 1979, dar acum este în esență inutilă caci toate acordurile au fost adoptate, si este necesar doar să se aducă în mod diplomatic masele de oameni, fără revolte inutile, la acceptarea acestor acorduri ecumenice de facto.

Comentariile critice la adresa documentelor „Sinodului (ecumenic) pan-ortodox” din 2016, care definesc relațiile cu „Biserica Catolică”, au fost exprimate de reprezentanții Bisericilor Ortodoxe Antiohiană, Georgiană și Sârbă. Criticile la adresa dialogului ortodox-catolic au fost exprimate si de către Sfântul Munte Athos, călugării greci, ruși, ciprioți, sârbi, bulgari… ierarhi, călugări, teologi și mass-media, dar până în prezent ecumenistii își duc la bun sfârșit inițiativele, deși nu atât de repede pe cât planificaseră înainte de rezistență.